一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。眼下，全長(zhǎng)615米的石象路正逐漸被秋色浸染，紅、橙、黃、綠等五彩斑斕的色調(diào)漸漸鋪陳開(kāi)來(lái)，宛若油畫(huà)一般令人沉醉。

石象路，是世界文化遺產(chǎn)南京明孝陵的神道，至今已有六百多年歷史。在石象路的道路兩側(cè)，依次安放著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬等六種石獸，每一種神獸共2對(duì)，呈“兩跪兩立”的姿態(tài)夾道迎侍。這其中，一對(duì)石象最重，單只重達(dá)80噸。而“石象”“石象路”的名稱也由此而來(lái)。

但你知道嗎？關(guān)于石象路還是石像路，卻一直存在著爭(zhēng)議。

明孝陵神道，自望柱開(kāi)始，分隔為兩段，以現(xiàn)在的稱呼，第一段稱“石象路”，第二段為“翁仲路”。在《中山陵檔案史料選編》的“國(guó)父陵園主要道路名稱表”中對(duì)此已有明確記載。但正是在同一本書(shū)中，以及其他文獻(xiàn)中，卻也有寫(xiě)作“石像路”的。

那到底哪種寫(xiě)法正確？南京明孝陵博物館研究部主任王韋先從“翁仲路”分析起來(lái)，翁仲究竟是何意？王韋解釋說(shuō)，“翁仲原是秦始皇時(shí)的一員猛將，名叫阮翁仲。相傳他身高一丈三尺，高大威猛、異于常人。于是他被秦始皇派去守臨洮，令匈奴望而生畏。翁仲死后，秦始皇照他的樣子鑄了一尊翁仲銅像，置于咸陽(yáng)宮城司馬門(mén)外，用來(lái)震懾匈奴。”王韋說(shuō)，后來(lái)帝王紛紛效仿，翁仲逐漸被列置在帝王陵墓?！拔讨佟币灿脕?lái)專指陵墓前面及神道兩側(cè)的文武官員石像。

“翁仲”在明清直至民國(guó)的孝陵相關(guān)詩(shī)文中很常見(jiàn)。如沈德潛《過(guò)鐘山》：“衰草眠翁仲，西風(fēng)賽蔣侯。”周廷諤《謁孝陵戊子》：“石馬嘶風(fēng)翁仲立，猶疑子夜點(diǎn)朝班?！笨娽缂住缎⒘辍罚骸拔讨僖怀勔箍?，明宗麥飯已無(wú)多?！编嵃鍢颉赌钆珛伞そ鹆陸压拧罚骸拔讨僖鹿冢{麟頭角，靜鎖苔痕綠?！?/p>

“通過(guò)語(yǔ)境分析，不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)文中的‘翁仲’，用以專指‘石人’。”王韋說(shuō)，“翁仲”還有個(gè)稱呼為“石像生”，但在明清明孝陵相關(guān)文獻(xiàn)中未見(jiàn)使用過(guò)“石像”或“石像生”。1931年的《總理陵園管理委員會(huì)報(bào)告》中《園林 甲 森林 行道樹(shù)》倒有提及：“園內(nèi)各路兩旁已種樹(shù)木者為墓道、陵墓大路、環(huán)陵路、明陵路、鐘靈路、石像路、苗圃路、太平門(mén)路、委員會(huì)路、靈谷寺路、果園路、翁仲路、萬(wàn)壽寺路、附葬場(chǎng)路及新村各路，茲分述之如左”；“石像路自石像起，經(jīng)五龍橋抵明陵大門(mén)”。在文中，“石像路”與“翁仲路”并列，表明是兩段不同道路，而“自石像起，經(jīng)五龍橋抵明陵大門(mén)”不經(jīng)過(guò)翁仲路的話，指的就應(yīng)該是現(xiàn)在自石頭大象到孫權(quán)館前，經(jīng)金水橋到達(dá)文武方門(mén)的路。所以，這里的“石像”本意就是“石象”，“像”是“象”字使用不規(guī)范造成的。

王韋表示，傅煥光的《總理陵園小志》道路工程中也有“石像路”的記載：“明陵路中段（起點(diǎn)）—四方城（終點(diǎn)），長(zhǎng)度0.61公里?！憋@然所指與今日石象路相同。但接下來(lái)的“薔薇路：石象路中段（起點(diǎn)）—明孝陵（終點(diǎn)），長(zhǎng)度0.51公里”，又寫(xiě)成了“石象路”，可見(jiàn)“像”與“象”使用的混亂。

“《總理陵園管理委員會(huì)報(bào)告》形成于1931年，尚處于陵園管理機(jī)構(gòu)的初創(chuàng)時(shí)期，對(duì)于道路的命名同樣處于草創(chuàng)初期，隨著建設(shè)不斷增多，路名也不斷增加、調(diào)整?！蓖蹴f說(shuō)，傅煥光的《總理陵園小志》成書(shū)為1933年，較之前者增加了些建設(shè)新成果。如“薔薇路”，應(yīng)該是梅花山被辟為了薔薇科花木區(qū)，于是用新路名替代了之前的“石像路”。而從明陵路中段到四方城的這段也被確定為了“石象路”，但作者一時(shí)習(xí)慣難改，所以存在混用現(xiàn)象。但從開(kāi)始“石像路”的本意就是“石頭大象路”，只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有規(guī)范的漢字用法，所以用了“像”。

如今的石象路已經(jīng)成為了市民休閑游玩的好去處，也成為南京人心目中的“最美600米”。

然而，上世紀(jì)二三十年代，石象路可與美一點(diǎn)也不沾邊。當(dāng)時(shí)，瑞典考古學(xué)家安特生曾來(lái)到南京拍攝了大量照片，在他的照片中，明孝陵的石象路幾乎沒(méi)有綠化，周?chē)且黄牟?。后?lái)中山陵園第一代園林專家種下各種彩葉樹(shù)種，逐漸形成了色彩斑斕的秋景。中山陵園管理局園景園容處的孫琴介紹說(shuō)，20世紀(jì)初，石象路首先種下了烏桕樹(shù)、楓樹(shù)，在20世紀(jì)70年代開(kāi)始種植銀杏和圓柏。整條石象路以大象為界，大象以西是櫸樹(shù)+圓柏搭配，大象以東為烏桕、楓香、銀杏三種秋色葉樹(shù)種交錯(cuò)種植。

“秋季彩葉樹(shù)種葉片變色的原因主要是氣候因素的變化引起葉片內(nèi)各種色素的比例發(fā)生了變化。”孫琴說(shuō)，秋季氣溫降低，葉綠素合成受阻并被破壞，因此花青素、葉黃素、胡蘿卜素等其他色素的顏色相對(duì)顯現(xiàn)，于是，葉色便逐漸變成了紅色、黃色、橙色、紫色等各種不同的顏色，也由此構(gòu)成了紫金山秋季絢爛繽紛的彩林景觀。